“可是……这里的漏洞很明显啊！”我不解的问道，“这么多活了几百年的古人……这难道不是最明显的漏洞吗？”

“这不算幻术的漏洞，只能说是我们无法解释的未知。”费老笑道，“只有当你真正觉察出这些漏洞是‘假的’，才能把它们视作幻术的漏洞。”

“就比如这些古人吧，直到现在我们的潜意识里还在寻找着‘他们为何还活着’的理由，而并非真正意识到‘他们是不存在的’。你要注意，是你在给他们的存在找理由，而非确信他们的存在不真实！”

“只要有这种情况在，只要你不能清清楚楚的意识到他们的存在是‘假’，幻术便不可破解。就比如那位耿炳文将军吧，我明知道他已经死了，但我却仍然有一丝侥幸：万一有某种我不知道的因素让他活到了今天呢？”

“要想做到认清现实这一点很难很难，尤其是在这种足以以假乱真的幻术中！如果这里真的是幻术的话！”费老郑重的说道，“所以，这个时候我们能依靠的，只有我们以往的经验！”

费老的话让我感到一阵头疼。真真假假本来就是困扰了无数哲学大咖的问题。在今天以前，我本以为哲学都是天马行空，与我毫不相干的学问。但想不到，当哲学和幻术牵扯上了以后，竟然成为了摆在我面前的一座大山！

“师傅，那位耿将军又是何人？”暂且不管什么哲学幻术，我向费老问道，“您为什么问他的岁数？”

“因为我要确定他是否真的是历史上的那位明将。”费老解释道，“耿炳文是朱元璋手下的一员大将，也是大明朝的开国元勋。”

“朱元璋称帝后，功臣元老几乎被他清洗殆尽，只有这个耿炳文却一直没动，因为他是朱元璋留给朱允炆的一招后手。”

“朱元璋老了以后，他想立朱允炆为帝，但他知道这一定会激怒燕王朱棣。朱棣是朱元璋的儿子，朱允炆又是朱元璋的孙子。手心手背都是肉，就算是以朱元璋的杀伐果断，他也不忍心提前处理朱棣。”

“预料到传位于朱允炆后，朱棣很可能起兵造反，朱元璋便留下了耿炳文，并命他保自己孙儿的帝位。要说耿炳文的确不愧为开国元勋，在朱棣造反后，耿炳文真的是揍得叛军找不到北。”

“由于惧怕耿炳文，朱棣密谋挑拨离间，终于让朱允炆对耿将军产生了猜忌并撤换了他。这才有了靖难之役，以及后来朱允炆火烧皇宫后下落不明之事。”

“史书上记载，耿炳文生于1334年，死于1403年，算算年岁，正好是六十九岁。所以我才问他今年贵庚，就是想看看能否找出一些纰漏。”

“不过可惜，这位耿将军给出的回答让我更加迷惑了。”费老苦笑道，“因为我不知道他是在死后来到这里重生的，还是说被幻术凭空变出来的！”