那数百文字却是记录了一门功法的入门篇，这门功法便换做《五行造化经》。

看到这篇文字，叶长生一阵兴奋，仰天大笑：“哥穿越一回，终于拿到极品功法了，啊哈哈哈。。。”

普遍来说，修仙界的功法分成天地玄黄四级，分别是经典法诀。每一级功法又分上等，中等，下等三类。这《五行造化经》敢称一个“经”字，明显便是最高级的天极修真功法了，即使是天极下等的功法，也远好过叶长生现在修行的那部大路货《离火诀》。

除去自带的法术强弱的区别以外，高阶功法和低阶功法最大的差别就是吸纳天地灵气的速度以及练成以后灵力的多寡，譬如叶长生这部《离火诀》。他从5岁开始修炼到12岁，7年才修炼到练气一层，体内灵力能够支持他连续释放小火球二十多个，如果他修炼的是天级功法的话，那么可能小半年就会修炼到练气一层，连续释放小火球的数目可能达到八十几个。

简单说，就是功法每提高一级，修炼速度翻一倍，体内灵力多一倍，所以才有那么多人对高阶功法趋之若鹜。然而由于各种各样的原因，大秦修仙界高阶功法极度匮乏，就是青木门这样的地方豪强土老虎，所拥有的最好功法也仅仅是玄级中等功法《青木化生法》而已。

叶长生笑了一半，忽然止住了，一脸焦急地继续阅读那篇文字。他终于想起高级功法对于灵根指数都有较高的要求，这《五行造化经》是天级功法，对于灵根要求显然不会低，如果自己达不到要求那岂不是悲催了。

良久，叶长生一屁股坐在地上，再次仰天长笑，笑着笑着，两行眼泪流了下来，正应了四个字，类牛满面。

《五行造化经》对灵根指数的要求居然是罕见的金木水火土各自15，自己刚刚符合要求。此外，文字及画面简单介绍了《五行造化经》的由来，这《五行造化经》是上古时期一位大能为模仿妖祖孔宣的无上妖术五色神光而创，功法直指五行，练到最高阶便能御使五色神光，见谁灭谁。

然而，妖祖孔宣那是何等人物，天地初开之时所诞生的第一只孔雀化身而成，无论血脉，天赋都是一等一的。那大能创出《五行造化经》以后，却郁闷地发现，此功法要求五行灵根指数一样多，才能发挥出最大威力，否则到了高阶之时，便会由于体内五行不均爆体而亡。千年以来，五行杂灵根的修士不少，五行灵力指数一样多的人却少之又少，何况还要五行灵力指数都超过15，那就更少了。如果说对于修习者的极高要求只是限制了修炼这部天极功法的修真者人数，那么，五行同修的要求便使得这么功法被彻底废弃。五行杂灵根本身就是修仙界最不适合修真的灵根，五行同修的要求相当于把修习速度又降低到了原来的五分之一。在天极功法满地都是，逆天神药随处采的上古洪荒时期，即使是没有灵根的凡人，也能用神药硬生生造出灵根来，因此这《五行造化经》在被创造出来以后，便无人愿意去修炼它。那位大能所有的一切都考虑到了，却忽略了灵根对于修行速度的限制，便导致《五行造化经》虽功参造化，却沦为废弃功法。

大能创出这功法后，便几乎耗尽了寿元，临近陨落之时，大能分外不甘心，于是以剩余功力将《五行造化经》封入一只尚未成熟的先天法宝青皮葫芦，并且将浑身修为逆转为五行灵力，催熟了这青皮葫芦，然后就此逝去。

至于这青皮葫芦，却是天地初开之时盘古大神左眉所化的一株葫芦藤上结出。一根葫芦藤共结出7个葫芦，前6个均被洪荒大能所得，各自创造出一番佳话，只有这第七个青皮葫芦因为一直未曾成熟，这才为那位大能所得。千百年来，这青皮葫芦不知道经手过多少人，却均无人发现其中秘密，最终落入叶长生之手。

十几年以来的艰辛以及对于未来的迷茫，在这一刻全部化为两行辛酸泪。叶长生擦擦眼泪，呐喊起来：“五色神光啊，无物不刷啊，哥要牛逼了，仙女妖女魔女给哥等着啊，啊哈哈哈啊。”

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虽然《五行造化经》要求五行同修，然而天极功法比黄级功法修习速度高出15倍，总的来说修炼进度肯定高于《离火诀》，更何况相同境界下《五行造化经》的威力显然不是《离火诀》能够比拟的。