像智缘大师那般的毕竟可遇不可求，他一心传道，图的是青史垂名，已经不单单为了那一身紫衣。

然而像他这样看中那虚无缥缈的东西的毕竟是少数，多数还是希望能传经传道，获得更多信徒，更大的名声。

传道藩部的本就难找，想要挑肯去广源州的，就更难了。

同吉州、抚州不同，广源州地处广南西路，古来便称蛮夷之地。

前边两个地方虽然算不上顶顶繁盛，好歹也是在内地，广源州却是又荒又远，还有瘴疠，一惯都是发配重刑犯的所在。

寻常州县，五六个选人抢着一个位子，可只要沾上广南二字，无论是广南东路，还是广南西路，都是无人愿去的。哪怕是有着大晋排名前几港口的广州城，富庶无匹，商船万千，肥得流油，被点到去的官人，除非本身就是南人，心中都要打个咯噔。

有钱也要有命花。

中原人到了南边，本就容易水土不服，况且广南山岭众多，蛇虫遍地，瘴疠尤其厉害，有些辖地甚至未开化。

许多做官的被派了去，都不过一二十年便早死了，被贬去的官员，被流放的罪犯，更是常常经年之内便十不存二三。

广源州在邕州西南方向，是郁江的发源地，当地有崇山峻岭，又地势险峻，向来都是土人、侬人在居住，属于大晋同交趾之间的三不管之地。

先皇时广源州的侬人侬智高自举大旗号称“大历国”，又自称“仁慧皇帝”，多次击退交趾入侵，后来因为再三向大晋求官求依附不成，又得罪了交趾，索性起兵反了。

当时大晋西边、北边都有敌寇来犯，又遇上川蜀兵变、流民造反，朝中正是焦头烂额，暂且没空去管，等到腾出手来，那一处已是坐得大了。

后来交趾犯边，广源州夹在其中兴风作浪，跟着一起去袭击邕州。大晋迫不得已，才抽调军队聚而击之，起先因为北人不惯南地，被打得一败涂地，直到杨奎领了兵，带着过半都是南人的广信军过去，才将侬人驱散。

而当年杨奎之所以能把交趾击溃，智缘大和尚功不可没，他不仅想办法说服了不少犹犹豫豫的土人首领，让他们尽量坐山观虎斗，少出兵或不出兵，还踏遍了大半个交趾，正是靠着他回来之后回忆补充的交趾舆图，大晋才能打得那般顺利。

所谓成也智缘、败也智缘，正是因为智缘大和尚当初太过成功了，如今交趾的民众依旧视他如神明，可皇族、将帅之间，却已经恨他入骨，有了这一位前车之鉴，他们对大晋过去的僧人，自然也不会有什么好脸色。

瘴疠、疫情、蛇虫、鼠蚁，又正正撞上雨季，还要去做一桩比从前难度更大的事情。

如果说智缘原本是去搬石头，现在做同样的事情，就等于要搬山，有了智缘珠玉在前，想要超过他，实在是太难了。

前往广源州传经讲道，着实是一桩苦差，一个不好，说不得便要把性命断送在那里。

不过智信大和尚既然当日那般信誓旦旦，想来必是自负其能，当真想要为大晋出一份力，才敢如此罢？