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第二百零七章 周郎之风

胡笳本自出胡中，响有余兮思无穷——《胡笳十八拍》

诗曰：蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。

这清幽哀怨的曲子如同那像滚滚不尽的海涛，又像喷发着熔岩的活火山，那是用整个灵魂吐诉出来的绝叫……

一曲完毕之后，所有的人都沉浸在琴曲构造的世界之中，他们已经被蔡昭姬这出神入化的琴艺给折服了，似乎都忘记了平日里奢靡享受、寻欢作乐，而是深深思考这《胡笳十八拍》中蕴含的深层次意义……

荀粲从幻境之中回过神来时，环顾四周，然后向蔡琰这位奇女子深深作揖，表达自己对她琴道的敬意，更表达对她那向汉之心的敬意，这中原丰饶之地只能由璀璨闻名的汉族来统治才能带领它走向辉煌！

蔡琰还礼，依旧不卑不亢，平静非常，但她的眼圈微红，显然这一首《胡笳十八拍》令她自己都仿佛再次经历了昔日那悲惨的记忆……

不等众人回过神来，荀粲抚琴而奏，修长的手指在名琴“无上”之上抚过，激昂的琴音爆发出来，琴音开头，便有浓浓的杀伐之气！

蔡琰微微一惊，她的曲子构造的最后一个场景是胡人那千军万马的骑兵向一边斩杀着汉人一边向汉家江山冲锋，汉人的鲜血染遍了整个场景，连天空都是血红的，那残肢断体更是四处都是，更恐怖的是原本血肉淋漓的尸体却以肉眼可见的速度化为白骨，那种浓烈的悲壮的“浩然之怨”感染了所有的人，但她在这样悲惨的场景中，又在远处设置了那气势汹汹的汉家铁骑，仿佛他们是拯救汉人的希望一般！

荀粲的琴曲一出，那尚未消失的幻境之中的汉家铁骑仿佛从天而降，直接出现在了胡人的面前，这让蔡琰实在太惊讶了，仅仅这一手，她就承认，自己的琴技不如荀粲！因为她从来没听说过一个神品琴师能在另一个神品琴师构造的幻境中继续发挥！

难怪荀粲这么有信心……马上沉入幻境的蔡琰幽幽的想着，居然有这样超凡入圣的琴技，自己的弟子夏侯徽与荀粲差得太远了！可笑刚刚自己居然还居高临下的对荀粲说让他直接放弃，对一个神品的古琴大师说这样的话，真是太失礼了，此次比琴过后，一定要向这荀粲请教并道歉……

随着琴曲的进行，蔡琰愈发惊讶，若她听得没错的话，这是《广陵散》，又名《广陵止息》，这琴曲乃是春秋战国时期的名曲，那时还被称作《聂政刺韩王曲》，这曲子“纷披灿烂，戈矛纵横”，充满着一股浩然的不屈之气……但是，这《广陵散》全曲应该早就散佚了，她也只有残缺不全的琴谱而已，而这《广陵散》太过激昂杀伐，以她的擅长的琴道，根本就无法将其补全，如今陡然听到荀粲弹出这完整的曲子，她的心情变得极为激动！

不错，荀粲弹得这首曲子正是《广陵散》，他在南楚时曾与周彻论琴，并从周彻模仿的他父亲的杀伐琴音之中偶有所悟，将残缺的《广陵散》补全，过程一气呵成，引得当时周彻惊呼“奉倩此杀伐之音，真有我父之姿！”……而清丽绝伦的周彻是极其崇拜与敬爱她那故去的父亲的，于是可以想象，情商不高的她沦陷的毫无悬念……

关于“曲有误，周郎顾”却是文学中常用的一个典故。魏晋的建安时期是文学史上重要时代。这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”

这种风格被《文心雕龙》誉为“建安风骨”、“汉魏风骨”。具有鲜明爽朗、刚健有力的文风，风清骨俊里又含政治理想的飞扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性以及浓郁的悲剧色彩。

除文学外，这也是音乐史上赫赫有名的时代，名曲《广陵散》就是失散在此时，此曲叙聂政刺韩相侠累事，是琴曲中唯一有杀伐之气者，嵇康一死，无人能奏。而传说嵇康是从一个神秘客人那里得到的《广陵散》，现在嵇康可还未出生……

与《广陵散》并称当时的《长河吟》就是为周瑜所做，周郎雅擅音乐造诣极高，三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，听出来也罢了，还要一定回头看。至于回头相顾，是为责备之意还只是本能反应就不得而知了。

在激昂慷慨的琴曲构造的意境之中，所有的人都看到了站在战车之上，轻摇折扇，穿着无比华贵，举止完美高雅的荀粲，这时的荀粲，就像是真正的谪仙！在众人的翘首以盼之中，荀粲喊出了一个字——杀！这“杀”字之中似乎包含着万千琴曲变化，那浓浓的杀伐之气与浩然之气包裹着汉家的万千铁骑，杀向胡人！

两军对抗，加持着荀粲琴音的汉家铁骑犹如天神下凡，将刚刚不可一世的胡人杀得鲜血横流，残肢乱飞，哭爹喊娘，跪地求饶！

所有身临其境的听众都长长的呼出一口气，刚刚蔡琰琴曲的压抑早就了荀粲琴曲的完美释放，也就是说，蔡琰刚刚的弹奏，完全让荀粲的琴曲的效果更上一层楼！连听众们自己都没有察觉，他们已经从蔡琰构造出来的幻境完美的转移到了荀粲的幻境，而荀粲那雍容华贵千军万马之中洒然如仙的模样，将深深刻在他们的脑中……

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第二百零八章 《广陵散》的精神

荀粲这幻境转移的手段看似简单轻松，实则里面却含有极大的玄机，是以连蔡琰都对荀粲这样的琴技敬佩不已！

《广陵散》原本叫做《聂政刺韩王曲》，据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政行刺成功，终于实现了报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，后又散佚，但其名扬程度，不逊于《胡笳十八拍》！

《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。

开指一段，小序三段，俱名止息。

大序五段（井里、申诚、顺物、因时、干时）。

在这正声之前的九段，主要是表现对聂政不幸命运的同情，而荀粲此时用高超的技艺奏出，则在幻境之中表达对蔡昭姬乃至整个被侵略的汉族的不幸命运的同情，而这样的同情便契合刚刚陷入蔡昭姬琴境之中的人的情绪心境，在不知不觉引导他们的情绪往自己的琴道上吸引！

正声十八段（取韩、呼幽、亡身、作气、含志、沉思、返魂、狥物、冲冠、长虹、寒风、发怒、烈妇、收义、扬名、含光、沉名、投剑）。

正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。而一段便是荀粲彻底将所有的人拉进了自己构造的幻境之中，他所刻画的，自然不是聂政这个单一的刺客，而是整个大汉民族不畏强暴、宁死不屈的复仇意志！

这样强烈的民族认同感的乐曲使所有的汉人的心更加紧密的联合，表现在幻境之中的景象便是惨遭胡人蹂躏的汉人在黑暗悲惨的遭遇之中依旧不放弃的精神！他们哪怕被砍断手脚，身受重伤，也不倒下，而是在鲜血四溅、残酷无比的战场之上不屈不挠的抵抗！而他们坚信，整个大汉民族的精魂，是不会没落的，昔日那“犯我强汉者，虽远必诛”的口号还在耳边响彻！

而就在这样的情况下，所有进入荀粲琴境之中的听众们都动容了，他们完全将自己带入到了那被胡人的万千骑兵包围的境况之下的汉民身上，但心中却没有一丝一毫的怯懦与畏惧，只有那无尽的热血与愤慨！

乱声十段（峻迹、守质、归政、仇毕、终思、同志、用事、辞卿、气衔、微行）。

从正声到乱声，主调一变！原本的《广陵散》自然是刻画聂政在经过无数磨练之后出山行刺并成功的事件，然而此时却是荀粲带领着大汉铁骑在民族的兴亡之时出现了！

无尽的血色天空之下，难言的血腥充斥着整个幻境，胡人的残暴经过蔡琰与荀粲的无缝连接的刻画表现的更加淋漓精致，蔡琰只是在绝望之中留有一丝希望，而荀粲却将那希望完全用琴音表现了出来！于是便有了荀粲站在一架战车之上，喊出一个充满曲调变化的“杀”字，然后大汉铁骑反杀胡人的豪壮画面！这便是乱声中的第四段——仇毕！

一个是在绝望之中留有一丝希望，而另一个却是将希望变成了现实！这琴道境界谁高谁低，一目了然！同在幻境之中的蔡琰却没有一丝输给荀粲的黯然，而是深深的震撼着、欢喜着、激动着，没有什么比这样曲子更感染人心的了！

全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调，另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。

《广陵散》的旋律激昂、慷慨，是具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。或许后世的嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。而此时荀粲却用这一首《广陵散》弹出了汉人在被入侵时永不放弃，反抗侵略的斗争精神！

而就在这时，幻境的中的画面一变，血色的天空变成了蔚蓝洁净的天空，而原本战火纷飞的画面变得安静祥和起来，那优美的汉家江山的场景如画卷一般徐徐展开，在一处雅静高/岗之地，风清月朗之时，荀粲深衣鹤氅，盥手焚香，三千青丝随意披散在背上，雍容与潇洒兼具，慵懒雅致的脸上露出温和阳光的笑意……

他真正最擅长的治愈系琴音缓缓而出，琴音浑厚而博大，玄起处风停云滞，人鬼俱寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮依旧含有残余的铁戈之声……

此时听者们无不心中赞叹，却是早就认为荀粲的琴技之高，比蔡大家更胜一筹，足可称之为“荀大家”……这样风雨过后的平静虽然比起刚刚压抑之后的爆发少了些许热血与激昂，但这这样温馨祥和的画面不是剿灭异族之后汉家儿郎期盼的生活吗？

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第二百零九章 众矢之的

一首好的琴曲总不可能全处于高潮之中，荀粲此时所弹的后序（会止息意、意绝、悲志、叹息、长吁、伤感、恨愤、亡计），刚刚弹到“会止息意”这一段，自然要给大家一个舒缓放松的时间，而他最后几段要弹的，却是对因为反抗侵略而逝世的汉家儿郎们的悼念与哀思。

就在所有的听众包括荀粲自己都沉入这样的意境之时，变故突生，一阵极大的喧闹声完全破坏了这《广陵散》的结尾，这样与琴声不符合的喧闹声盖过了原本音量就不是很大的琴声，那和谐美丽的汉家江山的幻境如同镜花水月一般，以一种盛大的方式分崩离析……