没有巫的部落的生存智慧(1 / 2)

鼠疫分为轻型鼠疫、腺鼠疫、肺鼠疫、脓毒血症型鼠疫和其他类型鼠疫,脓毒血症性鼠疫就是俗称的“黑死病”。

腺鼠疫潜伏期有二至八天,原发性肺鼠疫可能只有短短几小时就会出现症状。肺鼠疫和脓毒血症性鼠疫容易成为其他型鼠疫的继发性鼠疫。比如,腺鼠疫患者继发肺部感染,就会发展成肺鼠疫。

出现症状之后,患者大多会在五日内死亡。

在夙晨的世界未进入丧尸横行之前,鼠疫已经被攻克得差不多。只要在鼠疫早期发现,基本都能痊愈。肺鼠疫和脓毒血症性鼠疫的死亡率也降到了百分之十左右。

夙晨在初次听见无名部落染上疫病时,并未想到他们感染的是鼠疫。

鼠疫是烈性传染病,在他的认知中,若一个原始部落感染了鼠疫,几日内就会出现大量死亡,不到一个月,整个部落就会灭亡。

在这个消息闭塞的蛮荒世界,夙晨听到无名部落被“天谴”的消息,距离无名部落疫病爆发,已经有二十多天。无名部落中还未出现大量死亡的消息,夙晨自然想当然以为无名部落顶多只是流感。

流感致死率虽然也高,但普通的流感死亡的速度不会太快。

不过本着实事求是的实验精神,夙晨不会想当然。

有上好的瘟疫样本,银发状态下百毒不侵病毒也不侵的夙晨自然潜入了无名部落,观察无名部落的瘟疫爆发情况,顺便取点样。

夙晨对自己的实力很自信,但也知道这个蛮荒世界的“原始人”们的实力不容小视。所以当他在无名部落战士们居住的地方晃悠,被他们年轻英俊的首领敏锐察觉的时候,他就放弃了潜入无名部落的核心区域,只在无名部落聚集地周边和疫区晃悠。

这一晃悠,夙晨心中对无名部落的印象大大改观。

或许是因为没有真正的巫的缘故,无名部落存活至今,靠得全是谨小慎微和属于人类的智慧经验总结。

这个原始部落的人居然非常爱干净!居住地和垃圾区是分开的!虽然生活垃圾倒入大海这种事在现代来说很不环保,但在原始社会,这的确是处理垃圾的一种很好的方式。

不仅如此,夙晨还见到无名部落的人提着木桶做的恭桶,将粪水倒入远离居住地的地方,而不是随手泼在屋外。这卫生习惯,比他那个世界许多国家封建社会的人都好。

而且从他们的谈话中,夙晨得知,部落中的老弱病残基本只吃熟食,这是他们上上上代巫就传下来的规矩。

吃熟食不容易得病!总结出这一条经验的原始人很厉害呀!

夙晨对这个部落的兴趣达到了顶点。

当他知道无名部落还有一种只要部落中有人得病,无论是什么病,都移居到山另一边居住,那一边的住所的卫生管理十分严格,所有动物都要被杀灭,屋中还熏着草药驱赶蚊虫的规矩时,他心想,自己在这个世界的“根据地”找到了。

不过,当夙晨观察无名部落的病人,得知他们得的居然是鼠疫的时候,他这个见多识广的现代人都被震撼到了。

这可是鼠疫!即使最初爆发的只是轻微鼠疫,没有抗生素的原始人究竟是怎么撑到现在。

夙晨一溜烟的跑回自己的居住地,把这三年来实验得来的药物准备好,正准备去无名部落“人前显圣”的时候,无名部落那位英俊的部落首领居然自己找上门来了。

……

和无名部落壮得仿佛一头熊一样的代理巫交流之后,夙晨得知了他们坚持到现在的关键。

除了体质问题之外,无名部落的巫在疫病爆发早期就将病人隔离治疗,并且对整个部落进行严格的卫生管控。这是疫病没有瞬间蔓延到整个部落的关键。

除此之外,无名部落的巫发现的两种药方,也起了重要作用。

凶兽血可以增强人的体质,但体弱的人无法服用。无名部落的巫发现了一种配合草药,可以让生病的人也能服用的凶兽血,极大的提高了部落人的免疫能力,居然压制住了早期鼠疫病毒;之后无名部落的巫又找到有抗菌作用的草药,再次阻止了瘟疫的加重。

在夙晨心中,没有中西医的区别,只有传统医术和现代医学的区别。比如,草药大锅炖就是传统医术;研究草药中的有效成分,提纯并制成药剂,这就是现代医学。两者最大的不同处是现代医学知其然还要知其所以然,不会仅凭经验判断。

现代医学对许多草药进行了研究。传统抗菌抑菌类草药对鼠疫菌的抑制作用也是研究内容之一。在实验中,现代医学发现许多草药都对鼠疫菌有不同程度的体外抗菌活性,其中大黄对鼠疫菌的抑菌作用最强。

不知道是运气,还是长久以来的摸索形成的经验,无名部落的巫在生命最后关头研究出的第二种药方中,最主要的药材就是大黄。

夙晨闻着熟悉的药香味,神情中出现一丝怀念。当年末日突然爆发,人类工业一瞬间停滞,抗生素短缺,大黄救了不少人的命。

在这个世界,大黄的抗菌作用明显比前世夙晨世界的大黄要强,辅以其他几味地球中没见过的草药,竟然能让鼠疫疫情暂时“冻结”。目前,没有新的死亡患者出现。

不过有的患者的病情已经到了肺鼠疫和脓毒血症性鼠疫晚期,患病部位大部分机能已经损坏,即使夙晨现在带来了特效药,也救不回来。对这些人,夙晨能做的事,只有让他们死得体面一些。

如果他们认为在巫主持的祭祀中,将火化的骨灰葬入祭坛是一种特殊的荣耀,夙晨可以为他们做一些力所能及的事。